Савва Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа! Сегодня Святая Церковь чтит память Преподобного Саввы Освященного. Этот святой жил в 5-м веке, Освященным он именовался потому, что был рукоположен в священный сан, что среди монахов первых веков было редкостью. Преподобный Савва является создателем Иерусалимского устава, по которому и сегодня совершаются богослужения в Православной церкви. Он также основал в Иорданской пустыне семь монастырей. И первый вопрос, который здесь возникает: А зачем столько? Одного что – мало? Тем более, что Иорданская пустыня невелика, - на карте она совсем незаметна. Исторический центр нашего города тоже очень невелик: это Харьковская крепость и её окрестности. А сколько там храмов! Успенский, Благовещенский собор, Свято-Покровский монастырь, Троицкий храм, Антониевская университетская церковь… И это – только те храмы, которые уцелели, а было их в центре в три раза больше! Все эти святые храмы заложили основатели нашего города – козаки-харьковцы. И тоже обыватель спросит: а зачем столько церквей - рядом? Неужели нельзя построить одну просторную – на все случаи жизни? А столько храмов – это затем, чтобы каждый человек (при желании, конечно!) мог бы найти своё место в церковной жизни. И не только место, где свечку поставить, да в уголочке постоять, НО И: нести послушания в храме, послужить Богу в меру своих дарований – кто-то может прислуживать в алтаре, кто-то – читать и петь, кто-то может чинить - убирать - строить, а кто-то - и всё сразу может делать; на все руки мастер. И для того, чтобы каждый, кто пожелает, мог послужить Богу, мог просиять в подвигах, - нужно, чтоб ему было, где сиять: нужно, чтобы было много: монастырей, храмов, алтарей, хоров – на любой вкус и для любого человека. Потому, что Спасение – оно может быть только в храме. И вот – преподобный Савва Освященный. Его житие начинается удивительными словами: Святой Савва озарил палестинскую пустыню своим житием, подобным ангельскому. Он родился в в Каппадокии (ныне это Турция), в 439 году. Уже в 8-летнем возрасте, осознав суетность мира сего и исполненный пламенной любви к Богу, он вступил в расположенный неподалеку Флавианский монастырь. Несмотря на все старания его семьи вернуть мальчика назад, он остался непреклонным в своем решении. Приобщился Савва и ко всем монашеским послушаниям, в особенности к воздержанию и чтению Псалтири наизусть. В мальчике было столько самоотверженности и духовной зрелости, что он предавался посту и бдению наравне с самыми опытными подвижниками, и превосходил всех собратьев в смирении, послушании и самообладании. Проведя в этом монастыре десять лет, святой Савва с благословения настоятеля отправился в Иерусалим. Разыскав там знаменитого святой жизнью преподобного Евфимия Великого, Савва со слезами умолял старца взять его к себе в ученики. Вскоре юноша достиг такого совершенства в добродетелях, что сам преподобный Евфимий называл его «отроком-старцем». В 469-м году (когда Савве было 30 лет!), он получил позволение удалиться в пещеру, расположенную на некотором расстоянии от монастыря. Там он проводил пять дней в неделю в непрестанной молитве, - без всякой пищи, занимая руки плетением пальмовых листьев. По субботам же и воскресеньям он приходил в монастырь для участия в Литургии и совместной трапезе. Так святой Савва возрос в меру величайших подвижников веры, и после кончины святого Евфимия окончательно удалился в безлюдную пустыню для единоборства с самим сатаной и его служителями. Его оружием были лишь знамение Креста Господня и призывание святого имени Иисуса. Проведя в отшельничестве четыре года, святой Савва был приведен ангелом к пещере, расположенной у самого края обрыва на левом берегу Кедрона. Здесь преподобный провел в созерцании и молитве следующие пять лет. Лишь после этого Господь дал знать Своему испытанному воину, что настало время передавать опыт подвижнической жизни ученикам. Число его учеников очень скоро достигло 70-ти. И тогда по молитве святого Саввы из расселины у подножия его пещеры забил источник живой воды в утешение и укрепление братии. Монахи собирались вместе для совершения общих богослужений в просторной пещере, видом напоминавшей храм. Эту пещеру Савва отыскал, ведомый знамением огненного столпа. Достигнув блаженного бесстрастия и неколебимого предстояния пред Богом в душе, святой Савва приручал диких зверей, исцелял больных и молитвами призывал благодатный дождь на область, мучимую засухой и голодом. Был он главой отшельников, и духовником всех 7-ми созданных им монашеских общин. Святой Савва мудро предводительствовал легионами смиренного Христова воинства, всеми силами заботясь о единстве в вере своей паствы. Достигнув 94-х лет, святой Савва заболел, и мирно почил в Господе 5 декабря 532-го года (то есть по новому стилю это – 18 декабря: сегодня). Нетленные мощи преподобного были положены в основанной им Лавре при огромном стечении монахов и мирян. Они пребывают там и поныне. Ла́вра Са́ввы Освяще́нного сохранилась до наших дней. Это — православный греческий мужской монастырь. Он находится на территории Западного берега реки Иордан в Иудейской пустыне, в долине Кедрон. Ныне монастырь находится под полным контролем Израиля, в юрисдикции Иерусалимской Православной церкви. Лавра святого Саввы сыграла выдающуюся роль в истории египетского и палестинского монашества. В ней просияли многие святые, в том числе - Иоанн Дамаскин и Андрей Критский. Именно там, в Лавре святого Саввы, сложился и был принят в окончательном виде Типикон, по которому доныне совершаются богослужения в Православной Церкви, и была написана значительная часть существующих церковных песнопений. Аминь.